唐朝官话:唐朝官话是否就是今天的粤语吗?

admin 9 2020-10-17 05:14:44

什么有人说四川话是唐朝的官话?

为什么有人说四川话是唐朝的官话?

基本上是扯淡。唐朝时的四川话不是现在的四川话。因为经过元末和明末两次战乱,四川人口凋敝,虎患成灾。于是湖广移民成了新的四川主要人口来源。随着人口结构变化,四川方言也发生了极大变化,和唐朝时相比几乎完全不同了。

唐朝官话是否就是今天的粤语吗?

唐朝官话是否就是今天的粤语吗?

1,粤地因为受北方蛮族影响相对较少,因此粤语保留着较多古汉语的发音乃至词汇,这是自然的。但说广东话(主要是指广州白话)就是唐朝官话,也不尽然。

汉唐时期,南粤等地肯定尚未化,当地土著的语言,在长安和洛阳人听来,肯定很难懂。随着中原文化对南方的一步步侵入,包括人口迁徙以及帝国派出机构的驻扎,广州城里的官民逐渐地以中原官话为日常交流语言,很有可能,也很好理解。而随着历史的演进,语言也会流变,最大的可能是与当地方言交汇融通,甚至会形成新的语言(方言)。这也是很正常的。

所以,我认为粤语肯定保留了很多唐宋甚至秦汉时期“国语”的音韵与词汇,但说它就是唐朝官话,并不准确。

2,说粤语就是唐代官话,不如说客家话保留了很多唐宋时期中原官话的神韵,它或许更称得上古汉语的活化石。

在广东梅州的客家博物馆,有这样的文字介绍:

“客家人之根在汉族。客家人之源,传统的观点认为是在河洛,所谓河洛,指的是黄河、洛河。广义上的河洛就是黄河中游、洛河流域这一广阔的区域;狭义的河洛就是洛阳。根在河洛的依据有三:1,家谱记载,很多客家族谱都记载先祖居住于河洛。2,泰山石敢当的传说。3,客家文言是一种官话,很像中州的河南话。河洛的范围应包括黄河以南、长江以北、汉水流域以东、淮河以西的中原旧地,其核心在河洛。”

(长卷画作《从围龙走出的客家人》局部)

大体上,客家人有过5次大规模南迁。第一次是西晋时期,因内部纷争导致中原帝国衰落,一部分有文化的人“衣冠南渡”。第二次是唐末五代,因安史之乱、黄巢民变、藩镇割据、胡人内迁等等战乱之故,汉人再一次南迁。第三次是两宋时期,因金人南下、元末民变、蒙古入主,致大量中原汉人空前南迁。第四次是明末清初,满人入主中原,大量人口从江南等地迁至广东中部以及沿海地区甚至台湾。最后一次是清同治年间,太平天国被平定后,大批客家人逃往港澳及海外(因太平军多为客家人)。

这其中,主要是前三次大迁徙的客家人,到了闽中、岭南等地后,发现平原富庶地区已无立足之地,只好扎根山乡,客观上令客家话得以基本保留了中原的古音古韵。因此,称客家话更接近唐宋时期的官方语言,是说得过去的。

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唐朝鼎盛时期,官方语言是哪里的方言?

唐朝鼎盛时期,官方语言是哪里的方言?

唐朝时期的官方语言是贵州话。

你不要忙着惊讶,我有证据。

证据在日语里。

确实的说,有些汉字在日语里的读音与当时的汉语标准音很接近,这就是证据。

因为,唐朝汉字进入日本,日本自然就按照唐朝的标准音来读。

总不会按今天的普通话来读汉字吧。

就拿世界这两个字来说吧。

普通话是shijie。

贵州话是sigei。

日语里怎么读呢?

sigai。

你看日语发音与哪个更接近?答案是明摆着的。

日语的发音sigei当然就是唐朝的标准音,也就是今天的贵州话。

唐朝的长安,大街小巷都是贵州话。

东瀛来的谴唐使接触并且学习模仿的就是贵州话。

当然,日本模仿贵州话的发音也不很标准,所以把sigei说成了sigai 。

但是,一个差别是很微小的,就像贵州话与四川话的区别。

为了避免误读,我有必要强调一下,日语和贵州话完全不同!

相似的地方仅仅在于某些汉字的读音。

唐朝是什么官话?李世民讲什么方言,具体说说?

唐朝是什么官话?李世民讲什么方言,具体说说?

假如历朝历代的皇帝上朝,大臣们都讲地方方言,估计皇帝头都大了,要学习全国各地的方言才行!现代国家推行普通话作为“官方”语言标准,古代也有普通话,一般称作雅言、官话、正音、国语,这样人与人之间交流的语言障碍就破除了。周朝称官话为“雅言”,明清时期称官话,民国时期称“国语”,1956年开始,新中国推行普通话。(孔子推行雅言图,相当于现在推广普通话一样)

唐朝是什么官话?

唐朝的首都在长安、洛阳两地,很多人自然而然的认为唐朝的官话应该是带有陕西口音的了,其实这事是一个误解,唐朝的官话是“河洛语”(河洛音)。

隋朝统一全国后编写了一部中国历史上可以考证的最早的韵书——《切韵》,《切韵》这部书已经散轶。这部韵书以金陵(南京)雅言和洛阳雅言为基础编写的,形成隋朝的官方语言。唐承隋制,唐朝也用隋朝的官方语言,称洛阳汉音,是中原雅言和各民族交流后形成的新的官话。唐玄宗年间,在《切韵》的基础之上增补修成《唐韵》,这本韵书也已经消失在历史的长河之中了!(《切韵》是韵书)

河洛语发源于古代河南境内黄河、洛水流域,成为唐朝当时的官方语言,在这里泛指以洛阳为中心的中原地区的语言,包含河南、陕西、山西、山东、安徽等省部分地区。

随着朝代的更替,中原地区人员的流动,在中原地区的河洛音早就不复存在了。不过唐朝时期,随着对东南沿海等边疆地区的开发,唐朝的官话也在东南地区落地生根,现在浙江的苍南、平阳、福建闽南、广东潮州、汕头、海南岛的雷州话保留了不少唐朝时期的“河洛音”,是语言研究的“活化石”方言,主要原因是这些地区自唐朝以后相对来说比较封闭,因此保留了部分“河洛音”。

李世民说什么方言?

李世民出生于599年(一说598年),出生地是陕西咸阳的武功县,当时李渊携带家眷到陇州(陕西宝鸡)担任刺史的职务,半路上生下了李世民。

一个人的语言形成,主要由以下几个主要因素影响,父母亲,所居住的地区方言,就李世民的父母亲来讲,他们操持的语言应该是“河洛音”,李渊和窦皇后都是北周、隋朝的贵族,他们所经常用的语言应该是“官话”。(李世民的母亲窦皇后像)

李世民出生之后的几年,李渊在陕西陇州(陕西宝鸡)做官,李世民0-5岁在陕西;604-615年,李渊担任荥阳郡(河南荥阳)太守、楼烦郡(山西静县)太守,后调任殿内少监、卫尉少卿职务,在隋朝的首都洛阳(606年隋炀帝迁都洛阳),这段时间李世民辗转在河南荥阳、山西静县、河南洛阳。615年,李渊担任山西河东慰抚大使,617年担任太原留守,这段时间住在山西的军中。(李渊像)

李世民在李渊太原起兵之前一直跟随父亲,足迹主要在陕西、河南、山西等地迁徙,年少时从军。窃以为,李世民最熟悉也是经常操持的语言是——河洛音,隋朝的官方语言,这是上层交流的需要;其次,李世民还会陕西方言、河南方言(不等同于河洛音)、山西方言等中原地区的主要方言。

主要依据:

一、李世民的父母是北周、隋朝的贵族,上流社会人物,他们都操持官话——河洛音,自然潜移默化影响了李世民语言的形成。

二、人的语言形成还受周边环境的影响。李世民在河南荥阳、河南洛阳、陕西、山西等地居住生活过,肯定对这些地方的方言熟悉,并学习。

三、李世民很小就在军中。军中的士兵虽然来自于“府兵”,但方言也是大杂烩,对于中原地区的河南方言、山西方言、陕西方言居多,李世民肯定了解和熟悉这些地区的方言。

古代的方言和现在的方言有非常大的出入,切不可对号入座。

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